老法師：【一切眾生本來是佛，覺就放光，迷就黑暗】

凡所有相皆是虛妄。可以看，可以聽，六根可以接觸，別打妄想。我想擁有它，我想得到它，都是妄想，這就造業了。身沒有造業，念頭造業，意造業，身跟口就連帶造業。不是真的，全是假的。換句話說，佛教我們別當真，就是真實教誨。幫助眾生隨緣，有緣就做，沒有緣就不做，不要攀緣。隨緣不造業，攀緣造業。沒有緣要製造，製造個緣造業。隨緣消舊業，攀緣就有災難，所以要放得乾乾淨淨。

釋迦牟尼佛示現三衣一缽，日中一食，樹下一宿，這是表法。乾乾淨淨，實質上是心上放下，不是事上，事上沒關係，事事無礙，理事無礙。所以那個表演，是教學方法，讓人看到有所啟示，有所感觸，再深一步有所覺悟。全是手段，用得非常高明，我們不能不佩服。有人懷疑，成佛怎麼這麼可憐？連衣食都不完全。佛住的是宮殿樓閣，坐的椅子是七寶裝飾，釋迦牟尼佛怎麼這個樣子？佛盤腿坐在那裡，把腿鬆下來，腳趾按到地下，整個大地變成琉璃，看到佛坐在金剛寶座上。這是什麼？佛所享受的實報土，（平時凡夫）看到的是同居土。實報土肉眼看不見，佛用神通顯現出來，讓你看一看，不再懷疑。

實報土是不是真的？也是假的，不是真的，凡所有相皆是虛妄，只要是相就是虛妄。常寂光是真的，大光明藏有沒有物質？沒有，沒有物質現象。有沒有念頭？沒有，清淨心沒有念頭。有沒有自然現象？沒有，一片光明。究竟妙覺果位是什麼境界？常寂光。常，永恆不變，寂，清淨寂滅，光明遍照。在哪裡？一切處一切時，就在當下。我們在常寂光當中，沒有離開常寂光。我們跟如來的常寂光融合在一起，就是沒發光。等於燈一樣，十幾盞燈，我們的燈沒有按下去，沒有我們的光。但是光裡頭有我們，身是燈，我們這個燈沒有點亮。所以佛眼睛看我們，他是一盞燈，你也是一盞燈，他的燈亮的，你的燈黑的。一切眾生本來是佛，個個都一樣，我是燈，你也是燈。把燈換成佛，我是佛，你也是佛，確實是一樣，你現在在迷，我在覺，覺就放光，迷就黑暗，這是事實真相。你什麼時候放光，光光融在一起。

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本文節錄自【2012淨土大經科註】477集
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